大家好，关于卯山酉向用二十八宿消砂哪些砂为吉很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于二十八宿砂方吉凶的知识，希望对各位有所帮助！

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赖公拨砂法诀：

要用二十八宿五行算之：拨砂法来有五种，生、旺、奴、煞、泄、当明，尅我煞见则祸绝，我生泄气渐飘零，我尅奴砂为财帛，居官得禄两和平，比和为旺财丁足，生我之星号食神。食神毓秀诞科举，若作飞龙更显荣，生不在向只及旺，两旺高明过一生。如此理气名宿度，用此拨砂尖上轮，砂法方位巳分别，至若形象亦宜用。生：生见贪狼乾院客，生见巨门台阁臣，廉贞峰上官宰辅，三台玉釜出公卿，太阳金水为侍卫，廉贞破禄镇边庭，财兼文武多刚断，文曲小贵亦驰名。旺：旺见贪狼廉科贡，粟陈贯朽是文人，若见巨门家富贵，端方肥大重乡邻，廉贞破禄产威武，大武三台重禄真，余山俱主丁财旺，本主强旺亦荣身。奴：财见贪狼官禄厚，仆从贤能聪俊人，如作巨门人方正，用人得力福非轻，余砂总是为财位，家居吉位最和平。煞：煞见人丁立主损，贪狼形体亦须嗔，纵有三方生旺助，定主军徒强盗人，余星定主人丁绝，三吉峰峦何足寻，廉是屠刀凶受戮，禄破家亡灭族真。泄：泄见贪狼人物秀，家图四壁不由人，龙弱无胎当代绝，龙强迟绝若零丁，如见巨门人愚浊，无砂无救绝家门，帘贞画笔多贫贱，破禄强徒乞丐人，纵有太阳金水体，拨砂不见亦难亲。九星：贪、巨、禄、文、帘、武、破、辅、弼。

赖公拔砂五行歌：

子午卯酉火太阳，甲庚壬丙太阴相；辰戌丑未金为局，乙辛丁癸土相伤。

乾坤艮巽是木乡，寅申巳亥水神养；此是赖公真妙诀，吉凶祸福从中生。

砂体分房歌：

赖公中针用途广，砂体分房不要忘；子午卯酉大房当，乾坤艮巽大儿郎。

辰戌丑未哪房拥，甲庚壬丙二房同；寅申巳亥即明朗，乙辛丁癸连三房。

水的分房法：

大房：寅申巳亥，乙辛丁癸（来水）；二房：子午卯酉，乾坤艮巽（来水）；

三房：辰戌丑未，甲庚壬丙（来水）。

十二地支来水位不能受冲，冲者不吉，但其相应的天干水则以吉论。

  上篇文章里我们论述了浑天二十八宿的三套五行系统，懂得了“宿主五行、星度五行和线度五行”的区别。这篇我们就将具体介绍怎么来运用二十八宿的这些五行系统。

    二十八宿用于风水，最重要的功能就是拨砂，也就是用罗盘测定某个阴阳宅周围的砂所处的方位，然后看这个砂对应的二十八宿，再通过五行生克关系，看这个砂对阴阳宅有利还是无利。应该说，拨砂在很多风水流派里都有，但是把二十八宿运用到拨砂里，这是赖布衣的首创，也是赖布衣天星风水流派最核心的内容之一。现在举例说明。

   假设现在有一处阳宅，第一步，我们用罗盘的地盘这一层来测定这个阳宅的坐山朝向。如图所示，是乾山巽向兼戌辰。再看罗盘的十字线压在二十八宿的哪一个位置？对了，是奎十八，也就是奎木狼的位置。可能你会问，奎木狼有十八度，宅子的坐山到底是压在十八度中的哪一度？能不能再精准些？好，理论上可以。仔细看，十字线压在了第七个小格子，也就是奎七度。这个阳宅就是坐奎宿七度。这是非常精准、但也是非常理想化的测量。为什么这么说？因为真正实践中我们在给阴阳宅测定坐向时，往往不可能测到一度一度那么细致。尤其现代城市中的大型阳宅，测坐向时受到各种各样的磁场干扰很大，要想测到二十八宿的某个线度那么精准（一个线度，也就是一小格，只相当于周天360度中的0.98度），基本是不可能的。就像上面这个例子，在实际堪舆中，到底是奎七度，还是奎八度、奎九度，很难把握准。所以一般来说，我们不用苛求精确到一格一格的线度，而是只要知道测出的这个坐向对应的是在奎木狼这个范围内，也就行了。奎木狼的宿主五行是木，这个阳宅坐山对应的二十八宿五行就是木。

  第二，我们再来测量阳宅周围的砂，砂可以是自然界的山峰，也可以是城市里的高楼大厦。现在假设通过测量，在这个阳宅的甲方有一座砂。请注意！测量砂的方位时不是用地盘，而是罗盘中间那一层人盘。再来看，这个人盘甲山所跨的区域正好在二十八宿的尾十八，也就是尾火虎，宿主五行是火。所以，这座砂对应的二十八宿五行就是火。

  现在进入第三步，也就是最关键的一步，拿宅和砂进行五行生克关系的对比。要明确一点，宅为主，砂为宾。以他们各自所属的二十八宿五行来比较，砂生宅，为“生砂”；宅生砂，为“泄砂”；砂克宅，为“煞砂”，宅克砂，为“奴砂”，也叫“财砂”，还有就是宅和砂的五行相同，叫做“旺砂”。其中，生砂、旺砂、财砂都为吉砂，煞砂和泄砂为凶砂。我们知道了这样的原理，某个方位的砂是吉是凶，就一目了然了。如上例，阳宅的二十八宿五行为木，砂的二十八宿五行为火，宅生砂，泄我之气，故为凶砂。

  这就是赖公风水二十八宿拨砂最主要的“三部曲”操作法。细心的朋友已经看出来了，前面所举的例子，我们是假设已经有了一个宅子，来判断周围的砂和它的吉凶关系，是属于“看风水”的范畴。但实际上，二十八宿拨砂法更大的意义在于“做风水”时，为阴阳宅如何定向提供重要的参考标准。比如我们站在某个初步选定的穴位周围，通过测量发现人盘甲山方位有一座砂，对应的二十八宿五行是火，那么我们在造房子定向时，就要选择对应二十八宿五行为土或火的坐向，使那座砂成为为我所用的生砂或旺砂，得之大吉。所以刚才案例中，那个乾山巽向兼戌辰的坐向就不能用了，而如果改成辛山乙向兼酉卯，坐宿是胄土雉。火生土，得砂来生我为生砂，就是由凶转吉了。

                  （待续）

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